तमु ल्होसार : बेलीबिस्तार

श्याम ब. गुरुङतमु ल्होसार गुरुङ जातिको मुख्य मौलिक पर्व हो । तमु ल्होसार प्रत्येक वर्ष निश्चीत दिन पुस १५ गतेका दिन मनाइने परम्परा छ । पुस १४ गते सवैभन्दा लामो रात र छोटो दिन हुने र पुस १५ गतेदेखि क्रमिक रुपमा विस्तारै रात छोटिने र दिन लम्बिने मान्यता छ । बहुजाति, बहुभाषाभाषी, बहुधार्मिक, संस्कार, संस्कृति [...] The post तमु ल्होसार : बेलीबिस्तार appeared first on Jhapa Online.

Dec 29, 2024 - 11:40
 0
तमु ल्होसार : बेलीबिस्तार

श्याम ब. गुरुङ
तमु ल्होसार गुरुङ जातिको मुख्य मौलिक पर्व हो । तमु ल्होसार प्रत्येक वर्ष निश्चीत दिन पुस १५ गतेका दिन मनाइने परम्परा छ । पुस १४ गते सवैभन्दा लामो रात र छोटो दिन हुने र पुस १५ गतेदेखि क्रमिक रुपमा विस्तारै रात छोटिने र दिन लम्बिने मान्यता छ । बहुजाति, बहुभाषाभाषी, बहुधार्मिक, संस्कार, संस्कृति तथा रीतिथितिको विविधता भएको हाम्रो समाजमा आपसी सद्भाव मजबुत बनाइ राख्न गुरुङ समुदायले मनाउने तमु ल्होसारले मद्दत पुगोस् भन्ने मूल आशय रहेको छ । वर्ष गणना गर्ने विक्रम संवत् प्रचलनमा आउनु भन्दा अगाडि गुरुङ जातिका पूर्वजहरुद्वारा प्रत्येक एक वर्षलाई एउटा पशु वा पक्षीको नाम दिएर वर्ष गणना गर्ने परम्परालाई ल्हो वा वर्ग भनिन्छ । गुरुङ जातिको बहुल बसोबास भएको विशेषतः गण्डकी प्रदेशका ठाउँहरुमा ल्होको प्रयोग तथा उमेर गिन्ती गर्ने परम्परागत पद्धति अझैपनि यथावत् छ । प्रत्येक एक वर्षको एउटा पशु वा पक्षीको नाम दिइएको वाह्र वर्षपछि पुनः दोहोरिने ल्हो वा वर्ग लगभग ज्यातिषीय राशी जस्तै चक्रीय प्रणाली हुने हुन्छ ।

ल्हो (वर्ग) सँग अतीतका कुराहरु
हो को अर्थ वर्ष वा वर्ग हुन्छ भने सार भनेको नयाँ अथवा ल्होसार वा नयाँवर्ष भन्ने अर्थ हुन्छ । ल्हो शब्द तिब्बती भाषाको लो–ग्सर शब्दलाई तमु भाषामा ल्होछार उच्चारित शब्द भएको तमु भाषाविद्हरुको भनाइ छ । यद्यपि, समाजमा चलनचल्तीको भाषामा भने ल्होसार शब्द नै प्रचलित शब्द हो । गुरुङहरुले मनाउँदै आइरहेको तमु ल्होसार तिब्बती तोल ल्होसारको विकसित रुप हो । तमु भाषा र तिब्बती भाषा आपसमा अन्तर सम्बन्ध रहेको भाषविज्ञहरुको प्रसङ्ग यहाँ जोड्नु पनि सान्दर्भिक हुनेछ । गुरुङ, तामाङ, थकाली तथा तिब्बती भाषा अन्तर सम्बन्धित सहोदर भाषा भएको मानिन्छ । ती भाषाहरुमा केही कुराहरु नप्रष्टिएमा आपसमा संवाद गरेर सुल्झाउन सकिन्छ । यदि, त्यति गर्दापनि भएन भने तिब्बती भाषा भिडाएर निक्र्योल निकाल्न सकिन्छ । यी सबै भाषाहरुको माउ भाषा तिब्बती भाषा हो । (डा. जगमान गुरुङ)

ल्हो पद्धतिको उत्पत्ति मंगोलियाको तुर्किस्तानमा भएको हो । त्यसपछि चीनमा विकास भएर विश्वका अन्य मुलुकहरु विशेषतः एशिया महाद्वीपका मुलुकहरुमा फैलिएको हो । आजको युग भौतिक सुविधाले सम्पन्न युगमा समेत ती मुलुकहरुमा ल्हो पद्धति आफ्नो समुदाय तथा घरपरिवारको आन्तरिक संस्कार तथा संस्कृतिमा अपनाइन्छ । जस्तै छिमेकी देश चीनमा फागुन महिनाभित्र यसवर्ष सप्री वा सर्प वर्ष नयाँवर्ष मनाइन्छ । सर्प भन्दा अघिल्लो वर्षमा गरुढ वर्ष वा भ्बनभि थ्भबच मनाए । एवम् प्रकारले अरु एशियन देशहरुले पनि आ–आफ्नो भाषा र परम्परा अनुसार यसवर्ष सर्प वर्ष मनाउने गर्दछ ।

तमुहरुको पूर्वजहरुसँग जोडिएका केही पक्षहरु
एकै ठाउँमा लामो समयसम्म नबस्ने र ठाउँ सर्दै हिडिरहने अस्थायी प्रकृतिको फिरन्ते युगमा तमुहरुका पूर्वजहरुले तिब्बती भूभागमा निकै लामो समय बिताएको ऐतिहासिक मान्यता छ । तत्कालीन समयका मानिसहरु प्रकृतिको नियम र पशुपक्षीको आनीबानीसँग अति नजिकबाट परिचित थिए । प्रकृति र आफ्नो पूर्वजहरुलाई सर्वोपरि ईश्वर मानेर पूजा गर्ने गर्दथे । ईश्वरलाई खुशी पार्न पशूको बलि चडाइने पशुबलि पूजा गरिन्थ्यो । जीवनयापनको क्रममा घटित घटनाहरुलाई प्रकृतिको नियमसँग जोडेर बुझ्ने विश्वास गरिने थियो । जन्मदेखि मृत्युपर्यन्त संस्कारित हुनुपर्ने संस्कार तथा कर्मसँग जोडिएका पूर्वजहरुको पैराणिक गाथा तथा वृतान्तहरुलाई मौखिक रुपमा फलाकेर वा बखानेर सम्पन्न गर्ने प्रथा थियो । वर्तमान समयमा बहुसंख्यक तमू गुरुङहरुद्वारा अङ्गालिएका महायान–बज्रयान बौद्धधर्म कर्मकाण्डमा ती पुरातन संस्कारहरुको समिश्रण देख्न सकिन्छ । त्यसपछिका कालखण्डमा दक्षिणतर्फ अन्नपूर्ण हिमालको आसपास हिमपास तथा हिमदर्राहरु छिचोल्दै गण्डकी क्षेत्रमा आएर स्थायी रुपमा बस्ती बसालेको इतिहास छ । क्होला सोथरमा (हालको क्होला सोथर गाउँपालिका) बस्ती बसाएपछि जन्मदेखि मृत्युपर्यन्त सम्पन्न गरिने कर्महरु व्यवस्थित बनाइएको पाइन्छ ।

गुरुङ (तमु) समुदायमा ल्हो पद्धति
गुरुङहरुलाई (तमु) भनिनुको अर्थ फलामको हतियार तथा वञ्चरो धारण गर्ने लडाका जाति भनेर बुझिन्छ । गुरुङ जातिमा ल्हो पद्धतिको धेरै महत्व रहेको हुन्छ । ल्हो अनुसार मानिसको स्वभाव, वैवाहिक सम्बन्ध तथा उमेर गणना गर्ने एक पद्धति हो । बाह्रवटा पशुपक्षीहरु मुसा, गाई, बाघ, बिरालो, गरुढ, सप्री, घोडा, भेडा, बाँदर, चरा, कुकुर र मृग हुन्छ । बाघ वर्गकासँग गाई, घोडा, भेडा, कुकुर र मृग वर्ग वैवाहिक सम्बन्ध अफाप सिद्ध हुने मान्यता छ । त्यस्तै गरुढ वर्गकासँग सर्प वर्ग अफाप सिद्ध हुने मान्यता छ ।

ल्हो चक्र

यस २०८१ पुस १४ गतेसम्म गरुढ वर्ष र पुस १५ गते ल्होसारको दिनदेखी नया वर्ष सप्री (सर्प) वर्ष हुनेछ ।
यसै प्रसङ्गमा सान्दर्भिक हुने अर्को तथ्य जस्तै ः– यस वर्ष २०८१ साल पुस १५ गतेबाट सप्री (सर्प) ल्हो नयाँ वर्ष प्रारम्भ हुन्छ । उक्त दिन १५ गते तमु ल्होसारका दनिदेखि आउँदो ०८२ पुस १४ गतेभित्र जन्मिएका गुरुङ परिवारका नानीहरु सप्री वर्गका हुनेछन् ।
हालका दिनहरुमा नेपालमा तीन प्रकारको ल्होसार मनाइन्छ । माघ महिनामा तामाङ समुदायले सोनम ल्होसार र फागुनमा शेर्पा समुदायले मनाउने ग्याल्पो ल्होसार हो ।

ल्होसार यसरी मनाइन्छ
समाजलाई अगुवाई गर्ने वा स्वस्फूर्त आ–आफ्नो ठाउँमा उपलब्ध सामग्रीलाई प्रयोग गर्दै घरघरमा र सामुहिक रुपमा मनाइने गरिन्छ । आजकल सामुहिक रुपमा मनाइने ल्होसारको व्यापकता छ । घरघरमा आ–आफ्नो कुल देवतालाई पूजा गर्ने गरिन्छ । आफ्नो स्थानीय सिमे–भूमे (सिल्दो–नाल्दो) पूजा गर्ने परम्परा छ । उक्त पूजा गर्दा सम्भव भए खेगीहरु वा जानकारहरुको सहयोगमा गर्ने गर्दछ । पूजामा बेसार मलेर चढाएको डोरो पुरुष र महिलालाई नौ सरो र सात सरो (रिपा) लगाई दिने, आशीर्वाद दिने, जेठोपाकाहरुलाई सम्मान वा ढोग गर्ने परम्परा छ । देउसी–भैलो खेलेर सङ्कलन गरिएको खाद्य सामग्री तथा रकमबाट स्यों कैं (सहभोज) खाएर रमाइलो गर्ने, नाचगान गर्ने, घरघरमा छोरीचेली भेटघाट तथा मेजमानी खाने वा खुवाइने चलन छ ।

हालका दिनहरुमा मनाइने ल्होसार
पुस १४ गतेसम्म कुनै खेलहरु संचालन गरि फाइनल खेल खेलाउने गरिन्छ र पुस १५ गतेका दिन पुरस्कार वितरण गर्ने गरिन्छ । आ–आफ्नो अनुकूल अनुसार मण्डप तयार गरिन्छ । विदाई गरिने ल्होको फोटो वा आकारलाई बाइबाइ र नयाँ ल्हो वा वर्गलाई स्वागत गरिने प्रकृतिको स्टेज बनाएर विद्युत बत्ति वा अनुकूल अनुसार राति १२ बजे व्यानर वा बोर्डमा लाइट शो गराउने चलन पनि छ । आ–आफ्नो पायक पर्ने ठाउँहरुबाट एकत्रित भई राति १२ बजेसम्म मनोरञ्जन गर्ने अनि १२ बजेपछि पुरानो ल्होलाई विदाई नयाँ वर्ष÷ल्होलाई स्वागत गर्ने प्रकृतिको नाचगान गर्दै जयजयकार गर्दै १४ गतेलाई समापन गरिन्छ । दोस्रो दिन १५ गते बिहान आ–आफ्नो धार्मिक स्थलमा जम्मा भई पूजागर्ने ल्होसार झल्काउने कार्यक्रमहरु गर्ने, सम्मान तथा प्रशंसा–पत्रहरु प्रदान गर्ने, पुरस्कार वितरण गर्ने तथा साँस्कृतिक कार्यक्रम गर्ने गरिन्छ । आ–आफ्नो अनुकूल अनुसारको ल्होसार अघिल्लो दिन र १५ गते बेलुकी घरघरमा दीप प्रज्वलन गर्ने गरिन्छ । आफ्नो सुविधा र उपलब्ध अनुसार स्यों कैं खाएर मनाइने चलन व्यापक छ ।

The post तमु ल्होसार : बेलीबिस्तार appeared first on Jhapa Online.

What's Your Reaction?

like

dislike

love

funny

angry

sad

wow

HamroGlobalMedia तपाईं पनि हाम्रो वेबसाइट मा समाचार वा आफ्नो विचार लेख्न सक्नुहुन्छ। आजै खाता खोल्नुहोस्। https://www.hamroglobalmedia.com/register